Добавлено (12.08.2014, 15:13)
---------------------------------------------
МЕДИТАЦИЯ 1.
Счастье идущее снаружи или счастье внутреннее?
I. Вспомните, какие чувства вы обычно
испытываете, когда кто-то хвалит вас, когда
вас одобряют, признают, аплодируют вам.
Сравните эти ощущения с состоянием души,
когда вы радуетесь восходу или закату
солнца, любуетесь прекрасным ландшафтом,
смотрите захватывающий фильм или читаете
увлекательную книгу. Почувствуйте вкус этих
ощущений.
Теперь сравните второе чувство с первым, с
тем, что вы испытывали, когда вас
превозносили. Осознайте, что первый тип
ощущений возникает от возвеличивания,
восхваления. Это наружнее ложное счастье.
Второе же чувство порождается
самореализацией. Это стойкое внутреннее счастье.
II. Еще один контраст: вспомните, что вы
испытываете, когда добиваетесь успеха,
достигаете намеченной цели, выигрываете
матч или пари, становитесь лучшим из
лучших.
А теперь сравните это с радостью погружения
в любимую работу — работу, которой вы
полностью захвачены и которой отдаете все
свои силы и знания. И вновь постарайтесь
увидеть качественные различия между кратковременным и долговременным счастьем.
III. Еще одно отличие: представьте себе, что
обладаете властью, что вы — руководитель
высокого ранга. Вы смотрите на людей сверху,
подчиненные выполняют ваши приказы.
Представьте, что вы популярны, что вы
купаетесь в лучах славы. Представили? Что
вы чувствуете?
А теперь сравните это чувство с
радостью от встречи с лучшим другом, с
самыми близкими людьми: вы наслаждаетесь
этой встречей, в вашей компании царят
веселье и смех.
А. Сравнив оба чувства, попробуйте понять
истинную природу ощущений —
заносчивости и тщеславия. Они
противоестественны.
Эти чувства зародились в обществе и
поддерживаются им для того, чтобы
заставить вас больше работать, чтобы
облегчить за вами контроль. В отличие от
созерцания красоты природы, радости встреч
с близкими людьми или удовольствия от
любимой работы, подобные ощущения не
делают человека по-настоящему счастливым
и вызывают лишь нервное возбуждение,
беспокойство и пустоту.
Б. Теперь понаблюдайте за собой в течение
всего дня или недели и вспомните, как много
поступков, которые вы совершили, занятий,
которыми вы увлекались, не были загрязнены
жаждой этого возбуждения, этих
порождающих пустоту переживаний, желанием
привлечь внимание, получить одобрение,
добиться известности, популярности, успехов и
власти.
В. Посмотрите на людей вокруг вас. Есть ли
среди них те, кто не стал жертвой подобных
мирских страстей?
Знаете ли вы человека, не поддающегося
искушению славой, не стремящегося —
сознательно или подсознательно — к
постоянному удовлетворению своих амбиций?
Подумайте об этом, и вы поймете, что люди
стремятся завоевать мир, но в этой гонке
теряют свои души. Их жизнь становится
бездуховной и пустой.
А теперь прочтите одну притчу из жизни и
подумайте над ней.
Группа туристов едет в автобусе по
прекрасной местности. Вокруг живописные
озера и горы, поля и реки. Но шторы па окнах
автобуса тщательно закрыты, и пассажиры не
имеют ни малейшего понятия об окружающей
их красоте. Главной темой разговора в
течение всей поездки стал спор о том, кто
больше других достоин занимать переднее
кресло, кто заслуживает большего уважения и
почета. За этими пререканиями и прошло все
время путешествия.
МЕДИТАЦИЯ 2.
ПРИЧИНЫ НЕСЧАСТЬЯ

Посмотрите, что происходит в мире, и вы
увидите, сколь мало счастья вокруг, как,
впрочем, мало его и в вас самих. Знаете ли
вы, что вызывает страдания?
У страданий одна причина; неправильные
идеи в вашем уме.

Что мешает человеку быть счастливым?
Перечислим некоторые причины.
А. Первое убеждение. Невозможно обрести
счастье без того, к чему мы привязаны, без
того, что мы считаем незаменимым.
Это не так. В каждом мгновении жизни у нас
есть все, чтобы ощущать себя полностью
счастливым.
Подумайте об этом немного.
Главная причина страданий заключается в
следующем: люди всеми силами стремятся
получить то, чего у них нет, и не ценят то, что
у них есть.
Б. Второе убеждение. Счастье может быть
только в будущем.
Ошибочное мнение. Мы счастливы прямо
здесь и сейчас, но мы просто не знаем об
этом: ложные верования, ошибочные взгляды
привели к тому, что нас постоянно терзают
страхи и волнения, мучают привязанности,
конфликты и чувство вины. Мы обязаны
соблюдать правила игры, которую нам
навязали извне. Если бы мы смогли увидеть
все это, то поняли бы, что счастливы уже
сейчас и просто не осознавали этого раньше.
В. Третье убеждение. Счастье улыбается тому,
кто способен изменить нынешнюю ситуацию и
окружающих людей.
Неправильно. Мы безрассудно тратим
слишком много энергии, пытаясь изменить
мир.

Г. И еще одно ошибочное убеждение. Счастье
— эти осуществление всех желаний.
Абсолютно не так. Наоборот, именно желания
и привязанности делают человека
напряженным, нервным, разочарованным,
неуверенным и пугливым.
Составьте список всех своих привязанностей и
желаний и обратитесь к каждому со
следующими словами: «Глубоко в сердце я
точно знаю, что даже если заполучу тебя, то
счастливей не стану».
Вдумайтесь в истину этих слов. Исполнение
желаний может, в лучшем случае, доставить
вам сладостные мгновения удовольствия и
приятного возбуждения. Однако не путайте их
со счастьем.
Что же тогда счастье?

Осознайте свои ложные убеждения, и они
исчезнут. Тогда вы познаете вкус счастья.
Возникает вопрос: если люди так сильно
стремятся к счастью, то почему они не
пытаются разобраться в своих ошибочных
ментальных установках?
Потому, что:
I. Во-первых, им и в голову не приходит, что
их убеждения могут быть ошибочными; они
даже не понимают, что это и есть их
убеждения;
II. Во-вторых, люди боятся потерять хорошо
знакомый им мир:
Уделив некоторое время анализу каждой
своей привязанности, мы обнаружим ее
истинную природу, этот кошмар, который, с
одной стороны, несет нам удовольствие и
наслаждение, а с другой — является причиной
всех наших бед, волнений, неуверенности,
страхов, беспокойства и страдания.
Все, за что мы цепляемся, и все, без
чего мы не представляем себе счастья, —
кошмар.
Тогда мы легко откажемся от всей своей
собственности. Другими словами, мы
покончим с привязанностями и лишим их
какой-либо возможности причинять нам
страдания.
Только тогда мы сможем погрузиться в то
таинственное состояние, которое не опишешь
словами, — состояние вечного счастья и мира.
МЕДИТАЦИЯ 3.
ОТКРОЙТЕ ПРОГРАММУ В СВОЕМ УМЕ
Если задуматься о том, что представляет
собой человек, почему он совершает те или
иные поступки, то можно обнаружить, что в
голове у него установлена программа, полный
набор представлений о том, каким должен
быть мир, каким должен быть человек и чем
он должен обладать.
Кто несет ответственность за это
программирование?
Не вы.
Родители, общество, культура, религия,
прошлый опыт — вот кто составлял команды
для вашего внутреннего биокомпьютера.
И вот, сколько бы лет вам ни было и куда бы
вы ни направлялись, ваш компьютер всегда
следует за вами и производит какие-то
операции в каждый сознательный момент
вашей жизни. Он повелительно требует, чтобы
его приказы выполнялись всеми — жизнью,
людьми и вами.
Если распоряжения выполняются, то
биокомпьютер разрешает вам быть
спокойным и счастливым. Если же они не
выполняются — даже не по вашей вине, — он
начинает генерировать негативные эмоции и
заставляет вас страдать.
1. Например, если люди не соответствуют его
установкам, он начинает изводить вас
чувством разочарования, гневом или
неприязнью.
2. Еще один пример: когда обстоятельства
выше вас и будущее представляется
неопределенным, он начинает терзать вас
беспокойством, бессонницей и тревогами.
В таком случае человек вынужден тратить
немало энергии для борьбы с этими
негативными эмоциями.
И вы, в основном, справляетесь с проблемами;
вы направляете еще больше усилий, чтобы
изменить окружающий мир, лишь бы
выполнить команды программиста.
В этом случае вам предоставляется
кратковременный покой; кратковременный,
потому что в любой момент какая-нибудь
мелочь (опоздавший поезд, неработающий
магнитофон, исчезнувшее письмо — что
угодно) вступает в противоречие с заложенной
в вас программой, и компьютер вновь
приказывает вам страдать.
Вот так вы и влачите жалкое существование,
находясь в постоянной зависимости от вещей
и людей, отчаянно стараясь привести их в
соответствие с командами вашего центра.
Есть ли выход из создавшегося положения?
Да.
Вам не удастся изменить компьютерную
программу за короткий срок, а возможно, вы
не справитесь с этим никогда. Но это и не
нужно.
Попробуйте сделать вот что:
1. Представьте, что находитесь в
неблагоприятной обстановке или с неприятным
для вас человеком: обычно вы стараетесь
избегать подобных встреч.
2. Теперь наблюдайте, как инстинктивно
включается в работу ваш мозговой центр, как
он настаивает на том, чтобы вы каким-то
образом избежали этой ситуации или
попытались ее изменить.
3. А если вы настаиваете на своем и
отказываетесь менять ситуацию...
4. Наблюдайте, как компьютер заставляет вас
испытать раздражение, беспокойство, вину или
другие отрицательные эмоции.
5. Теперь рассматривайте эту неприятную
ситуацию или антипатичного вам человека,
пока не осознаете:
А. Это не они вызнали у вас негативные
эмоции.
Б. Они просто являются самими собой —
правильно это или неправильно, хорошо или
плохо.
В. Это ваш внутренний компьютер использует
привычные ментальные схемы и настаивает на
проявлении негативного отношения.
Вам будет легче разобраться в происходящем,
если вы осознаете, что на одну и ту же
ситуацию человек с другой программой
реагирует спокойно и даже весело.
Продолжайте наблюдать ситуацию до тех пор,
пока четко не уясните, что единственной
причиной, по которой вы не можете
реагировать на данные обстоятельства
спокойно и непринужденно, является
вмешательство вашего биокомпьютера. Он
настойчиво требует от реальности
подчиниться его командам. Постарайтесь
отстраниться и понаблюдать за внутренним
конфликтом со стороны, и вы почувствуете
восхитительные изменения.
Как только вы осознаете, что происходит в
действительности, и «выключите» свой центр
управления, не давая ему генерировать
отрицательные эмоции, вы будете вольны
поступать так, как считаете нужным.
Вы сможете избегать определенных ситуаций
или неприятных людей, а возможно,
попытаетесь изменить их. Возможно, вы
станете настаивать на том, чтобы уважали
ваши права и права других людей, или даже
решитесь прибегнуть к силовому методу
разрешения проблемы.
Однако, прежде всего необходимо избавиться
от эмоциональных потрясений. Тогда ваши
действия будут продиктованы стремлением к
миру и любви, а не невротической страстью
ублажить свой компьютер или желанием
избавиться от негативных эмоций, которые он
генерирует.
Для вас станет очевидным, что истинная
угроза исходит не от тех, кто сражается с
вами в суде, и не от тех, кто принуждает к
рабскому труду, а от вашего собственного
компьютерного центра, уничтожающего
спокойствие ума, как только внешние
обстоятельства перестают соответствовать его
требованиям. Истории известны факты, когда
люди обретали счастье даже в условиях
концлагерей!
Освобождаться необходимо именно от оков
своего программирования.
Лишь тогда вы сможете ощутить внутреннюю
свободу, которая одна дает толчок всем
изменениям в обществе, и переполняющие
сердце эмоции и душевный подъем заставят
вас выступить против его пороков. И это
стремление будет реальным, оно не будет
зависеть от обусловленности ума или эго.

Добавлено (12.08.2014, 15:15)
---------------------------------------------
МЕДИТАЦИЯ 4.
ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПРОГРАММЫ
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что
вы сами себя запрограммировали на
страдания, и, как бы вы ни стремились к
счастью, вы всегда терпели неудачу.
Тому, кто хочет быть счастливым, необходимо
забыть о стремлении к счастью и даже к
благим намерениям и хорошим поступкам. В
первую очередь, необходимо осознать свою
зависимость от внутренней программы. А
случилось это так;
I. С самого детства общество учит нас, что без
определенных людей и определенных вещей
достичь счастья невозможно.
Посмотрите, что происходит вокруг: люди
живут с твердым убеждением, что без таких
составляющих, как деньги, власть, успех,
всеобщее одобрение, хорошая репутация,
любовь, дружба, духовность, Бог, счастливым
быть невозможно. А что из этого списка
избрали себе лично вы?
II. Как только вы осознаете, что без этого
человека или вещи вам никогда не стать
счастливым, вы, естественно, начинаете
испытывать к ним привязанность.
III. Вначале вы боретесь за то. чтобы
заполучить данного человека или вещь, а
когда они станут вашими, начинаете цепляться
за них и прилагать все усилия к тому, чтобы
сохранить их для себя.
IV. В конце концов вы попадаете в
эмоциональную зависимость. Вы дрожите над
предметом своей привязанности, получив его
в свое распоряжение. Вас снедает
беспокойство, ведь лишиться его — значит
стать несчастным.
Остановитесь на мгновение и составьте
бесконечный список привязанностей,
сделавших вас своим узником. Думайте не об
абстрактных вещах, а о конкретных людях и
предметах...
Как только привязанность хватает вас за
горло, вы начинаете постоянную, ежеминутную
борьбу за преобразование внешнего мира,
чтобы можно было вначале заполучить, а
затем и сохранить объекты своей
привязанности.
Это невероятно изматывающая задача; у вас
просто не остается сил, чтобы жить и
радоваться жизни. Более того, в постоянно
меняющемся мире, который вы не в состоянии
контролировать, эта задача просто
невыполнима.
Вместо того чтобы жить размеренной,
счастливой жизнью, вы обрекаете себя на
разочарование, беспокойство, страхи,
депрессию, переживания и душевное
напряжение.
На краткий миг мир действительно уступает
вашему натиску, и ваши мечты сбываются.
Недолгое время вы испытываете счастье.
Однако эта вспышка удовольствия таковым
не является — ведь за ней прячется страх, что
с таким трудом обретенный мир желанных
людей и вещей в любой момент может
ускользнуть из-под вашего контроля, что
удача изменит нам. Раньше или позже, но это
случается всегда.
V. Подумайте еще вот над чем: каждый раз,
когда вы волнуетесь и огорчаетесь, вы просто
боитесь потерпеть неудачу, вы боитесь
потерять объект своей привязанности, не
правда ли?
Любой приступ зависти возникает из страха,
что кто-нибудь другой может овладеть
объектом вашей привязанности. Ваш гнев
направлен против любого, кто теоретически
может отнять у вас объект привязанности,
согласны? Когда вы чувствуете подобную
угрозу, вы превращаетесь в параноика — вы
не в состоянии мыслить разумно; ваш разум
впадает в неистовство, не правда ли? Когда
вы не получаете в достаточном количестве
того, что, по вашему мнению, делает вас
счастливым, когда не исполняются заветные
мечты, вы испытываете скуку и депрессию.
Причина беспокойства, обид и страданий
проста и очевидна: жизнь не дает вам то, без
чего, по вашему убеждению, невозможно
достичь счастья.
Любая негативная эмоция — прямой результат
привязанности.
Вот так вы и живете, скованные по рукам и
ногам своими привязанностями, отчаянно
пытаясь достичь счастья путем накопления
так называемых ценностей. Сама эта идея
просто абсурдна.
Трагедия в том, что нам внушили, что это —
единственный метод достижения счастья. А он
гарантированно приведет к беспокойству,
разочарованию и тоске.
Практически никому из нас не сообщили
следующую истину: чтобы стать по-
настоящему счастливым человеком, нужно
выполнить лишь одно условие — избавиться
от своей внутренней программы, покончить со
своими привязанностями.
Когда люди осознают очевидность этого, они
приходят в ужас при мысли о том, что отказ
от привязанностей принесет им много
страданий и боли. Но данный процесс вовсе не
является болезненным. Наоборот...
Избавление от привязанностей — совершенно
восхитительная задача, при условии, что в
качестве рабочего инструмента вы будете
использовать не силу воли, не самоотречение
и отказ, а наблюдение.
Нужно совсем немногое:
1. Откройте глаза и осознайте, что на самом
деле вам совсем не нужен объект
привязанности.
2. Просто поймите, что вы были
запрограммированы; вас заставили думать,
будто без определенного человека или вещи
вам не жить, не быть счастливым.
Вспомните свое состояние отчаяния, когда вы
были уверены в том, что больше никогда не
будете счастливыми, потеряв кого-то или что-
то для вас «незаменимое». Но что случилось
потом? Со временем вы осознали, что
никакой трагедии не произошло, не так ли?
Этот опыт, наверное, подсказал вам, что вы
ошибались, что это был трюк вашего
запрограммированного ума.
Привязанности — это не действительность, не
реальный факт. Это убеждение, фантазия и
вашей голове, продукт вашего
программирования.
Не будь этой фантазии, вы бы не испытывали
привязанности. Вы чувствовали бы любовь ко
всем людям и вещам, вы бы наслаждались
ими во всей полноте, без ложных убеждений и
тягостной привязанности.
А разве есть другой способ получать истинное
удовольствие от чего бы то ни было?
IV. Вспомните сейчас все свои привязанности.
Каждому человеку или объекту, приходящему
вам на ум, говорите: «Я совсем к тебе не
привязан. Меня просто сбивает с толку
уверенность, будто без тебя я счастливым не
буду».
Делайте это искренне, и вы заметите
внутренние изменения:
«На самом деле я вовсе к тебе не привязан. Я
просто совершаю ошибку, полагая, что без
тебя мне счастливым не быть».
МЕДИТАЦИЯ 5.
ВСЕ НЕСЧАСТЬЯ ОТ УМА
Что нужно делать, чтобы быть счастливым?
Ни вам, ни кому-либо еще делать ничего не
нужно. Почему? Да потому, что вы счастливы
уже сейчас, в эту самую минуту.
Если это так, — подумаете вы, — и счастье у
меня уже есть, то почему я его не ощущаю?
Потому что ум постоянно чинит препятствия к
осознанию этого. Оставьте страдания
обусловленного ума, и счастье, которое было у
вас всегда, тот же час не замедлит
проявиться.
Как покончить со страданием?
Постарайтесь определить, что именно его
порождает. После этого оно автоматически
исчезнет.
Тщательно разобравшись в ситуации, вы ясно
увидите, что у страданий есть одна и только
одна причина.
Имя ей — Привязанность. Что такое
привязанность?
Привязанность — это эмоциональное
состояние, навязчивая убежденность, что без
такого-то человека или такой-то вещи вам не
стать счастливым.
Подобная эмоциональная зависимость
состоит из двух элементов — позитивного и
негативного. Позитивный компонент — это
вспышка удовольствия и восторга,
возбуждения, когда вы добиваетесь того, к
чему очень стремились. Отрицательный
момент — это чувство опасности и тревоги,
которые всегда сопровождают привязанность.
Вот и получается, что по самой своей природе
привязанности вызывают эмоциональные
расстройства.
Вся трагедия привязанности заключается в
том, что при невозможности заполучить
желанный объект мы чувствуем себя
несчастными. А если мы и добиваемся своей
цели, то счастья не чувствуем и ощущаем
лишь вспышку удовольствия, за которым
неизменно следуют усталость и истощение.
Кроме того, всегда присутствует страх
потерять предмет своего вожделения.
Вы можете спросить: «Могу ли я иметь хотя
бы одну привязанность?»
Конечно, можете. Можете иметь столько
привязанностей, сколько захотите. Но за
каждую вам придется расплачиваться своим
счастьем.
Только вдумайтесь: природа привязанности
такова, что даже если в течение одного дня
вам удастся удовлетворить множество своих
желаний, то одно-единственное неисполненное
будет занозой сидеть в вашем уме и
причинять страдание.
У вас нет ни единого шанса выиграть бой с
привязанностями.
Есть только один способ победить свою
зависимость от привязанностей — отбросить
их.
Вопреки распространенному мнению,
покончить с ними совсем несложно. Прежде
всего, нужно ясно осознать некоторые истины.
I. Первая истина: Я придерживаюсь
ошибочного мнения, будто без определенного
человека или вещи невозможно быть
счастливым человеком.
Вспомните последовательно каждую из своих
привязанностей и осознайте всю ошибочность
своих убеждений. Возможно, вы почувствуете
некое сопротивление сердца, но, как только
вы осознаете это, эмоциональный результат
не замедлит сказаться. Именно в этот самый
момент привязанность начнет терять над
вами власть.
2. Вторая истина: Если просто получать
удовольствие от любимых вещей и при этом
не цепляться за них — иными словами,
перестать бояться, что без них мне не жить, —
то я спасу себя от бесконечных переживаний и
борьбы за то, чтобы всячески сохранить и
удержать их у себя.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что
можно сохранять все объекты своих
пристрастий, не предавая их забвению, не
отрекаясь ни от одного из них? Знаете ли вы,
что, не привязываясь, не цепляясь за них, вы
получите еще больше удовольствия, ибо ваш
ум, избавленный от чувства опасности
потерять, будет умиротворен и спокоен.
3. Третья истина: Если я научусь получать
удовольствие от аромата тысяч цветов, то не
стану цепляться ни за один из них — и не буду
страдать, если не смогу заполучить его.
Если у вас десятки любимых игрушек, то утеря
одной из них пройдет для вас незамеченной и
не станет причиной страданий. Именно
привязанности не пускают в вашу жизнь
новых людей и вещи, не дают вам ощутить
совершенно новый вкус жизни.
В свете этих трех истин ни одна из
привязанностей выжить не сможет. Но, чтобы
быть эффективным, свет этот должен сиять
непрестанно. Привязанности расцветают
только во мраке иллюзий.
МЕДИТАЦИЯ 6.
ПРИВЯЗАННОСТЬ СМЕРТИ ПОДОБНА
В отношениях между собой большинство
людей совершают одну и ту же ошибку. Они
стремятся построить безопасный островок в
постоянно движущемся, постоянно
меняющемся потоке жизни.
Подумайте о человеке, чью любовь вам
хотелось бы завоевать. Хотите ли вы быть
для этого человека важным, особенным и
сделать его жизнь иной, чем прежде?
Хотите ли вы, чтобы этот человек заботился о
вас, был к вам неравнодушен? Тогда откройте
глаза, осознайте, что безрассудно предлагаете
другим воспользоваться собой; ради них вы
ограничиваете свою свободу, позволяете
контролировать свое поведение, приносите им
в жертву свой рост и развитие.
Все происходит так, будто кто-то сказал вам;
«Если хочешь мне понравиться, ты обязан
соответствовать моим требованиям. Если
перестанешь соответствовать моим
ожиданиям, то перестанешь быть для меня
особенным». Вы хотели нравиться кому-либо,
не правда ли? За это вам приходилось
расплачиваться собственной свободой. Вы
были вынуждены танцевать под чужую дудку
точно так же, как танцуют под вашу другие,
когда хотят понравиться вам.
Остановитесь на мгновение и подумайте: стоит
ли платить так много за столь малое?
Представьте, что вы говорите человеку, от
которого добиваетесь ответного чувства: «Я
хочу оставаться самим собой, иметь свое
собственное мнение, следовать своим
собственным вкусам и склонностям, поступать
по своему собственному желанию.
Как только вы скажете это, вы поймете, что
добиваетесь невозможного. Стать для кого-
нибудь особенным означает лишь одно: взять
на себя тяжелую ношу доставлять ему
удовольствие. А это значит — потерять свою
свободу. Не жалейте времени на осознание
этого.
Возможно, сейчас вы готовы сказать: «Я
лучше выберу свободу, чем любовь к тебе».
Что вы предпочитаете: любовь в тюрьме или
одиночество на свободе?
А теперь скажите этому человеку; «Оставайся
самим собой, имей свое собственное мнение,
следуй своим собственным вкусам и
склонностям, поступай по своим собственным
желаниям.
Как только вы скажете это, вы заметите, что
произойдет одно из двух:
1. Либо ваше сердце будет сопротивляться
этим словам, и тогда станет ясно, что в
действительности вы — прилипала и
эксплуататор (как раз пришло время
проанализировать свое ошибочное убеждение
в том, что без этого человека вы не сможете
ни жить, ни быть счастливым).
2. Либо ваше сердце будет произносить эти
слова искренне, и в этот самый момент
исчезнут контроль, манипуляции, стремление к
обладанию, ревность. «Оставайся самим
собой, имей свое собственное мнение, потакай
своему собственному вкусу, следуй своим
собственным склонностям, поступай по своим
собственным желаниям.
Здесь вы заметите еще кое-что:
3. Данный человек автоматически перестает
быть для вас важным и особенным.
Человек интересен сам по себе, подобно тому,
как закат солнца или симфония прекрасны
сами по себе, как дерево прекрасно само по
себе, а не потому, что оно дает тень или
плоды. Тогда ваш любимый будет
принадлежать не вам, а всем или никому, как
никому не принадлежат закат солнца или
дерево.
Проверьте сказанное еще раз, вновь
произнесите слова: «Оставайся самим собой,
имей свое собственное мнение...»
Эти слова принесут вам свободу. Если вы цепляетесь за свою
привязанность, то предлагаете другому не счастье, а цепь, которая опутывает вас обоих.
МЕДИТАЦИЯ 7.
ЗНАЧЕНИЕ НЕГАТИВНЫХ РЕАКЦИЙ
Вспомните человека, которого вы
недолюбливаете, кого избегаете, поскольку в
его присутствии испытываете сильный
эмоциональный дискомфорт. Представьте, что
находитесь в эту минуту рядом с ним.
Обратите внимание, как появляются
отрицательные эмоции...
Осознайте свои негативные реакции и задайте
себе следующий вопрос:
I. «Сам ли я в ответе за эту ситуацию или во
всем виноваты обстоятельства?»
Это первая истина. За ней следует вторая.
II. Нести ответственность за ситуацию
возможно лишь тогда, когда я принимаю
ответственность за самого себя, а это не так.
Как этого достичь?
А. Нужно уяснить лишь одно: в мире есть
люди, которые, будь они на вашем месте, не
испытывали бы негативных чувств к этому человеку.
Б. Прежде всего, они несли бы
ответственность за создавшуюся ситуацию,
были бы выше ее, а не наоборот, как в вашем
случае.
III. Следовательно, отрицательные чувства
генерируются не этим человеком, как вы
ошибочно полагаете, а вашим
программированием.
Это есть третье и главное открытие.
Посмотрите, что происходит, когда вы реально
Это осознаете.
Сделав подобные открытия в отношении себя
самого, имеет смысл затронуть и
человеческую природу в целом.
Поведение человека, черты его характера,
вызывающие у вас неприятие... Понимаете ли
вы, что этот человек не виноват в этом?
Негативные чувства испытываешь только
тогда, когда ошибочно считаешь, что человек
свободен и находится в полном сознании, а
значит, отвечает за свои слова и поступки.
Но разве кто-нибудь когда-нибудь совершал
зло в состоянии осознания? Способность
совершать зло или самому быть злом — это
не свобода, а болезнь, ибо она подразумевает,
что у человека нет осознанности и
способности к состраданию. По-настоящему
свободные люди не могут совершить грех.
Задумайтесь над ситуацией, рассмотрите
проблему в целом: вы заметите, что ваши
отрицательные эмоции уступают место
состраданию и доброте.
В прошлом вы были под постоянным
контролем (подобные лица мгновенно
вызывали у вас неприятие, и вы всячески
старались избежать их), сейчас же у вас
появилась драгоценная свобода никого не
чураться и идти туда, куда вам хочется.
Осознав это, вы заметите, что к чувству
сострадания добавилось еще и чувство
благодарности к этому человеку. Находясь
рядом с ними, вы будете испытывать
постоянно растущее сострадание и райскую
свободу вместо тирании брезгливости и
отстраненности.

Добавлено (12.08.2014, 15:22)
---------------------------------------------
МЕДИТАЦИЯ 8.
ПРИВЯЗАННОСТИ ИСТОЩАЮТ ЖИЗНЕННУЮ
СИЛУ
Привязанность — это состояние
психологического залипания, и исходит она из
ложного убеждения, что без чего-то или кого-
то человек не сможет стать счастливым.
Есть ли у вас какие-нибудь привязанности?
Знакомо ли нам чувство, что без чего-то
(кого-то) вы обречете себя на бесконечные
страдания? Прямо сейчас составьте список
этих «залипапий», пока мы не приступили к
детальному исследованию того, как они нас
ослепляют.
Представьте себе политика, который убедил
себя в том, что без власти он никогда не будет
счастливым. Жажда власти будет мучить его
всю оставшуюся жизнь. У него нет времени ни
на друзей, ни на семью. Он рассматривает
всех людей сквозь фильтр полезности или
опасности для его политической карьеры и
амбиций. Тех же, кого нельзя занести ни в
соперники, ни в союзники, он вообще не
замечает. Если помимо стремления к власти у
него еще обнаружатся дополнительные
привязанности — к сексу или деньгам, то
бедняга станет настолько разборчивым в
своих предпочтениях, что о нем можно будет
сказать, что он практически слеп.
Подобные пороки мы с готовностью видим у
других, а у себя самих не замечаем.
Остановитесь на мгновение. Осознайте, что
ваши привязанности лишают жизнь
целостности и гармонии, подобно тому, как
жажда власти у политика или страсть к
богатству у бизнесмена не позволяют им
слышать мелодию жизни.
Давайте посмотрим на проблему с другой
стороны:
Через наши чувства и клетки каждого органа
беспрестанно протекает гигантское количество
информации из внешнего мира.
Лишь небольшая ее часть достигает сознания.
Кто определяет, что в конечном счете должно
проникнуть в наше сознание из всего объема
информационного материала, который
вливается в нас извне?
Существует три главных фильтра: во-первых,
наши привязанности, во-вторых, наши
убеждения и, в-третьих, наши страхи.
I. Наши привязанности: мы неизбежно
обращаем внимание на то, что угрожает им
или, наоборот, стимулирует. Все остальное мы
предпочитаем не замечать.
Мы интересуемся остальным так же, как
бизнесмен интересуется тем, что не имеет
никакого отношения к его бизнесу и получению
прибыли.
II. Наши убеждения: если мы обратим
внимание на фанатика, который хочет видеть
только то, что подтверждает его убеждения, и
отворачивается от всего, что им противоречит,
то поймем, что с нами делают наши
убеждения.
III. И, наконец, наши страхи:
Если бы мы знали, что через неделю нас,
казнит, то осознали бы, что ум всецело
поглощен предстоящей казнью, а ко всему
остальному он абсолютно равнодушен. Вот что
такое страхи.
Страхи обращают наше внимание на одно за
счет всего остального.
IV. Мы ошибочно полагаем:
А. что наши страхи защитят нас;
Б. что наши убеждения сделали нас такими,
какие мы есть;
В. что наши привязанности делают жизнь
интересной и безопасной.
Мы не в состоянии увидеть, что на самом деле
они представляют собой занавес между нами
и симфонией жизни.
Попробуйте осознать вот что: сегодня вы
воспринимаете окружающий мир не таким,
каков он есть в действительности, а таким,
какими являетесь вы сами.
Если мы хотим видеть людей и все остальное
таким, каково оно на самом деле, то нам
нужно обратить внимание на свои
привязанности и страхи, которые эти
привязанности вызывают. Именно эти
привязанности и страхи решают, что замечать
нам в жизни, а что игнорировать. Все, на что
мы обращаем свое внимание, им и
завладевает. И с тех пор, как наше восприятие
стало избирательным, у нас сформировалось
иллюзорное отношение к вещам и людям
вокруг нас.
Чем больше мы живем с таким искаженным
представлением о мире, тем больше
убеждаемся, что это и есть верная картина
мира, — привязанности и страхи продолжают
поставлять нам информацию, которая
постоянно подтверждает подобное
мироощущение.
Источником ваших убеждений является
устоявшееся, закостеневшее восприятие
реальности, которая вовсе не является
статичной и неизменной, а, напротив,
пребывает в постоянном движении и
становлении. Тот мир, который мы любим и с
которым взаимодействуем, полон иллюзий; он
порожден нашим умом. Только когда мы
покончим со своими убеждениями, страхами и
привязанностями, порождающими эти страхи,
мы освободимся от оков бесчувственности,
которая делает нас настолько слепыми и
глухими к себе и окружающему нас миру.
МЕДИТАЦИЯ 9.
ОТКАЗ ОТ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ
Чтобы очистить свой разум, нужно всерьез
задуматься над четырьмя истинами, которые
принесут облегчение. Прежде всего нужно
выбрать какое-нибудь пристрастие, которое
вызывает у вас сильные муки; выберите то, к
чему сильно привязались или за что очень
переживаете, самую вожделенную свою мечту.
Читая дальше, постоянно держите эту
привязанность в уме.
I. Первая истина: нам придется сделать
осознанный выбор между привязанностью и
счастьем. Одновременно обладать тем и
другим невозможно. Если выбор падет на
привязанность, то сердце начнет выбиваться
из ритма и нам придется забыть, что такое
веселая, беззаботная, спокойная жизнь.
А теперь осмыслите прочитанное и примените
его к вашей привязанности.
II. Вторая истина: откуда взялась
привязанность? Мы с ней не рождались. Она
родилась из всей той лжи, которую нам
навязали наше общество, наша культура, наш
самообман, когда мы решили, что в этом и
заключается наше счастье.
Раскройте глаза, осознайте все ошибочности
этого убеждения. На свете живет немало
людей, которые вполне счастливы без того, о
чем вы так мечтаете, без чего не
представляете свою жизнь. Поэтому вам все
же придется сделать выбор; либо
привязанность, либо свобода и счастье.
III. Третья истина: тому, кто хочет получать от
жизни все, нужно научиться заглядывать в
свое будущее. Жизнь намного р