Как известно, вместе со стартом мундиаля начался и своеобразный «бум» из сообщений о различных животных-предсказателях. Самыми известными на сегодняшний день являются кот Ахилл, а также осьминог Пауль, которые проводят между собой свой собственный негласный чемпионат оракулов чемпионата мира 2018.

nevzorovofficial Согласно пункту 579 Кошачьей Конституции - кот имеет право сидеть там, где ему вздумается в течении любого времени.
Насидевшись, Ахилл вернулся на руки одной из котохранительниц. Вторая пришла со специальной щеточкой, но когда я начал галантно отказываться - строго сообщила, что утраченные при трении о мое пальто 793 белые шерстинки являются собственностью Эрмитажа и должны быть немедленно возвращены коту. @lydianevzorova @achillcat @hermitage_museum #котики #кошачьяконституция #житиясвятых #котоличество #котики #коты

с использованием телефона российского сотового оператора.

развязали две мировые войны и души убитых ими десятков миллионов жертв мстили и будут мстить им… меня нет смартфона, обычная звонилка. Интересно, когда эти недоумки обяжут хранить инфу в инете?

Интересно, когда эти недоумки обяжут хранить инфу в инете?

С 1 июля в РФ вступил в силу пакет антитеррористических поправок в законодательство (так называемый "Закон Яровой"), подписанный президентом 7 июля 2016 года. Согласно документу, операторы связи и интернет-компании обязаны хранить текстовые сообщения, голосовую информацию, изображения, звуки, видео, иные электронные сообщения пользователей в срок до шести месяцев.

Монахи в Красноярске оборудовали набережную, а отдыхающие тут же превратили ее в «лежбище голых тел»

Фотографии девушек в бикини возле храма возмутили соцсети

Красноярск – город большой, а пляжей на всех катастрофически не хватает. Из тех, что имеют разрешение в черте города - всего два, на островах Отдыха и Татышеве. А они бывают в выходные дни слишком переполнены, там шумно, тесно, полно нетрезвых. Никакого релакса. Чему тут удивляться, если красноярцы готовы на любом зеленом пятачке у воды разложить плед и, скинув одежду, растянуться блаженно на солнышке в стороне от шума и гвалта. Одним из таких «пятачков» стал берег Енисей в Удачном. Все здесь хорошо: ландшафтный дизайн, благоустроенная территория, деревянные лавочки, газон, эффектные валуны. В общем – благодать.

Если бы не одно «но»: рядом – Свято-Успенский мужской монастырь.

Красоту на набережной, к слову, создали своими на деньги попечителей в прошлом году. А этим летом, - первом после благоустройства, ахнули.

Дамы в бикини и джентльмены в трусах жарятся на солнышке и охотно делают селфи на фоне золоченых куполов. Стоило одному такому фото-пейзажу появиться в социальной сети, его тут же окрестили лежбищем голых тел. И, как у нас часто бывает, мнения разделились на диаметрально противоположные. Что в том ужасного, что люди отдыхают? Монахи ведь все равно за забором, своими делами заняты. И вообще в этом месте испокон веков пляж был, еще до того, как монастырь отреставрировали.

Но те, кто выступает против, говорят: дело тут не в оскорблении чувств верующих – культуры у людей маловато. Например, почему никто не ходит в театр в трусах и шлепках? Можно, но ведь не ходят, потому что некультурно. Тогда почему кто-то решил, что загорать у храма это не зазорно? Нашлись и любители неприличных шуток про монахов и полуобнаженных женщин.

«КП» отправилась на место, посмотреть и разобраться. Пляжем его эту зону отдыха назвать нельзя – нет песка на берегу, нет вышки спасателей и буйков в воде, за которые нельзя заплывать, нет кабинок для переодевания. Да и вода в основном русле Енисея слишком холодная для спа-процедур. Но для мам с маленькими ребятишками здесь превосходное место. Таких здесь оказалось большинство.

Первая же дама бальзаковского возраста в комплекции мадам Грицацуевой отправила нас подальше: типа много вас тут ходит, спрашивают, не мешайте отдыхать. Однако загорающие в трех метрах от нее подруги охотно рассказали, что близость монастыря их совсем не смущает:

- Мы ведь не на территории монастыря, а за его стенами, поэтому ничего страшного не видим в том, чтобы позагорать. Приехали сюда в первый раз, потому что увидели в соцсетях фото и решили сами проверить. Одна из нас живет в Солнечном, другая в Зеленой роще. Вот бы все пляжи в городе были такими чистыми и ухоженными. Нам здесь нравится, так что приедем еще раз.

Комментарий Красноярской епархии

Священник Свято-Успенского монастыря иеромонах Никон:

- У нас на это у нас двоякое мнение, с позиции религии и с позиции этики. По сути, то, что происходит за стенами монастыря, монастыря не касается – это другая жизнь и другое течение времени. Опять же прошло то время, когда монастыри стояли за тридевять земель от города и людей к ним не подпускали. Сегодня мы живем бок о бок с миром и вынуждены соприкасаться с тем, что в нем происходит.

Монаху положено абстрагироваться от всего лишнего, пребывать в духовном бдении. Им тяжело нести послушание, отдалятся от общения с миром и видеть все, что происходит за стенами монастыря.

Повторяю, одно дело, что все это происходит за стенами монастыря. И другое дело, что это касается непосредственно монастырского быта. Ведь бывает так, что люди позагорали в купальниках и, воспринимая обитель, как парк развлечения, в таком виде гуляют по территории монастыря, заходят в храм. А такое недопустимо. Душа священника всегда радуется, когда люди заходят в монастырь из любопытства. Ведь кто знает, что принесет мирскому человеку встреча с церковью. Но когда в купальнике и шортах – это уже дело внутренней морали человека.

Андрей Скворцов, пресс-секретарь Красноярской епархии:

- Эта территория не относиться к монастырю, поэтому запретить горожанам здесь загорать мы не можем. Да, попечители монастыря облагораживали эту территорию, чтобы люди отдыхали и подпитывались духовно, но ввести запрет на пляж может только администрация города. Отрадно, что наше общество волнуют вопросы нравственности и они высказывают свою негативное отношение к происходящему.

А ТЕМ ВРЕМЕНЕМ

Как рассказали «Комсомольской правде»-Красноярск в администрации города, поборы с отдыхающих за вход на пляж озера близ мясокомбината пресечены. Предприимчивых граждан, которые перегородили вход и брали по сто рублей с человека, прогнали с полицией, шлагбаумы спилили.

В скором времени там начнется благоустройство парка. По договору с мэрией инвестор облагородит территорию сквера Серебрянный и часть озера, примыкающего к ней. Ну а пока… пока на пляже началась анархия: горожане жалуются на мусор, пустые бутылки. Сетуют: вот как ушел арендатор, так и некому стало мусор убирать.

А может вопрос нужно ставить иначе? Почему у горожан такое потребительское отношение, что за нами всегда кто-то долен убирать? А самим слабо?

А.Невзоров
― Это лирика. Вот мы тут с вами сидим, беседуем, а где-то сейчас в Красноярске жужжит шуруповерт, Оля.

О.Журавлева
― Да вы что?

А.Невзоров
― Там жужжит шуруповерт и подгоняется прозрачная акриловая стеночка для ящиков, в которые будут собирать пожертвования. И печатается соответствующая табличка.

Вы знаете, что ящики для сбора пожертвований сегодня чрезвычайно популярны. Их много, их расставляют в самых разных местах. На табличке будет написано, что пожертвования собираются на борьбу с эрекцией братии мужского Успенского монастыря.

Дело в том, что в Красноярске огромный конфликт. И вольнодумцы красноярские, уж не знаю, с чьей подсказки, пытаются решить вопрос миром и избежать конфликта. Дело в том, что обитатели Успенского монастыря возмущаются наличием пляжа рядом с обителью и требуют этот пляж убрать, поскольку нечестивые и богоотступные загоральцы, они отказываются загорать в кокошниках, в свитерах, салопах, сапогах. Они это делают обнаженными и, вероятно, вводят отроков в настолько большое искушение, что жизнь монастыря нарушена. И православные активисты написали очередную кучу доносов с требованием закрыть пляж. Истерика, кляуза, конфликт — всё что полагается в таких случаях.

И вот было решено поставить ящичек, в который можно было бы собирать средства…

В Дымарский
― На что?

А.Невзоров
― На метопропол. Есть такой чудесный способ: достаточно курсика метопропола, и иноки снова вернуться в возвышенное состояние. У них освободятся руки вновь. Они смогут зажигать лампады, и всё восстановится. Таким образом, и волки и овцы будут одинаково сыты и целы.

О.Журавлева
― Александр Глебович, простите, можно одно уточнение? Вот этот препарат, который вы называете, это тот самый, которым предлагают делать химическую кастрацию педофилам?

А.Невзоров
― Нет, метопропольчик, он всего-навсего снижает определенные физиологические процессы и как раз убирает то самое естественное возбуждение, которое может возникнуть у близких обитателей пляжа.

В Дымарский
― А чего вы так нежненько его называли: метопропольчик?

А.Невзоров
― Ну, это, вообще, есть привычка у людей, которые знают тему, применять всякие суффиксы…

В Дымарский
― Пирамидончик.

А.Невзоров
― Пирамидончик, аппендицитик, эпилепсийка. Ну, и таким образом